محمد بن مرتضى الكاشاني

1509

تفسير المعين

ولا ينتفع بها . [ سورة الجمعة ( 62 ) : آية 6 ] قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 6 ) « بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [ 5 ] قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا » : تهوّدوا « 1 » . « إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ » : إذ كانوا يقولون نحن أولياء اللّه وأحباؤه . « مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ » « 2 » : ى ، في التّوراة مكتوب : « أولياء اللّه يتمنّون الموت » .

--> المصريّين لبني إسرائيل وظهور موسى وهلاك فرعون ونزول الآيات وسماع القوم كلام اللّه . وفي الثّالث : تعليم القوانين . وفي الرّابع : عدد القوم وتقسيم الأرض عليهم وأحوال الرسل التي بعثها موسى عليه السّلام إلى الشّام وأخبار المن والسّلوى والغمام . وفي الخامس : بعض الأحكام ووفاة هارون وخلافة يوشع انتهى . ( 1 ) صاروا يهوديا - باقر . ( 2 ) روي عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله : من أحبّ لقاء اللّه ، أحبّ اللّه لقائه . ومن كره لقاء اللّه ، كره اللّه لقائه . روى عن عليّ عليه السّلام انّه قال : من علم انّ الموت مصدره ، والقبر مورده ، وبين يدي اللّه تعالى موقفه ، وجوارحه عليه شاهدة ، طالت حسرته وكثرت عبرته ودامت فكرته . أقول : يعني في ذكر الموت وأحواله - من حقّ اليقين .